澄江针灸学派

澄江针灸学派是以承淡安先生为创始人，以邱茂良、杨甲三、程莘农等众多学术传人为追随者，共同形成的学术共同体。该学派对近现代针灸学术体系的构建与发展，做出了奠基性和开创性的作用。1989年9月，在“纪念承淡安先生诞辰九十周年暨国际针灸学术研讨会”上，时任江苏省卫生厅副厅长兼江苏省中医管理局局长、江苏省针灸学会会长张华强先生，首次提出了“近代针灸史上，以承门弟子为主体的一大流派要要澄江学派”。“澄江”即为承淡安先生原籍江苏省江阴市的古称，“澄江针灸学派”，很快得到承门弟子的广泛认同以及学界的广泛接受。2012年，“澄江针灸学派”被列入国家中医药管理局首批64家传承工作室建设单位之一。

承淡安

邱茂良

杨甲三

程莘农

澄江针灸学派的形成

（1）起源与发展

澄江针灸学派的起源，与承淡安先生从事针灸学术研究，探索针灸科学原理分不开的。1930年，承淡安先生以“复兴绝学”为己愿，在无锡创办了中国针灸学研究社，一方面公开家学，广传针灸薪火，另一方面又团结宇内同道，致力于针灸学术的研究和科学原理的探索。经过7年多的努力和发展，至1937年夏，中国针灸学研究社已经构建了集教学、医疗、研究于一体的针灸学术发展模式院创办了第一本针灸专业期刊要要《针灸杂志》、第一家针灸专科医院要要“针灸疗养院”、第一家针灸学校要要“中国针灸医学专门学校”。同时在福建、浙江、江苏、安徽、广东、陕西、湖北、山西、广西等9省区，以及香港、新加坡等地开设分社17个，成为20世纪30年代我国最具影响力的针灸学术机构。

正是在承淡安先生的引领和感召下，江西谢建明、浙江邱茂良、广西罗兆琚、广东曾天治、香港卢觉愚以及本地赵尔康、杨甲三等一批远近学人，欣然恭列承氏门墙，构筑了“澄江针灸学派”的早期基础。

（2）磨难与低谷

1937年8月淞沪会战开始，上海沦陷，无锡也遭日机轰炸，中国针灸学研究社沦为一片废墟，承淡安先生被迫西行。入川避乱十年间（1938-1947），承淡安先生一方面继续弘扬针灸学术，先后在湘西桃源县、重庆后方救济中医院，成都、德阳、简阳等地开班针灸讲习班，据不完全统计，先后培养了薛鉴铭等弟子至少400余人；1943年夏始，还兼任四川国医学院针灸学教授。另一方面，在国难当头之际，发出了针灸界的最强音要要“与战事期中，药物来源困难，针灸术可代药物疗病，有过之无不及之伟？亦亟应将斯学公开，以利民生”，为此还编撰出版了《中国针灸学讲义》，以利国利民。

战乱，使承淡安先生的针灸事业受到了严重的摧残，也使澄江针灸学派的发展受到严重的阻断。弟子曾天治先生在香港创办的“科学针灸医学院”也因日军占领而被迫关闭。但是，澄江针灸学派的薪火仍在继续。承淡安先生克服战争和疾病的困扰，顽强坚持，先后对《内经》、《伤寒论》等中医经典进行了新的诠释，尤其是以针灸治疗为视角，完成了《伤寒论新注》。先生的行动也激励弟子们继续努力，如邱茂良先生在浙江台州中医学校编撰了《针灸与科学》，曾天治在重庆出版了《科学针灸治疗学》等。

（3）机遇与新途

1947年冬，承淡安先生启程东归。回到阔别十年的无锡，社址已废，当时国事日非，心中黯然。直到1950年8月，第一届全国卫生工作会议召开，在“团结中西医，正确地发挥中医药的力量为人民健康事业服务”会议精神鼓舞下，承淡安先生努力恢复中国针灸学研究社，再展宏图。弟子郑卓人、邱茂良、黄学龙、陆善仲等先后又集聚到承淡安先生身边，共同擎起中国针灸学研究社旗帜，山西谢锡亮、河南邵经明、安徽屠佑生等进入承氏门下。澄江针灸学派充满了新的活力。

1954年7月，江苏省召开了全省中医代表座谈会，会议提议积极筹办研究院、医院和学校。同年10月30日，承淡安先生受命成为江苏省中医进修学校（南京中医药大学前身）首任校长。在承淡安先生的影响下，首届中医进修班学员程莘农、杨长森、肖少卿、杨兆民等由中医内科转入针灸，开展针灸学术整理研究；首届针灸师资班学员杨甲三、李鸿奎、梅健寒、江一平等，毕业后留校参与针灸学科建设。自此，澄江针灸学派与现代针灸高等教育有了无缝对接。

随后，程莘农、杨甲三先后调任北京中医学院（1975年程莘农调任中国中医研究院），邵经明、高镇五等承门弟子也参加各自所在省份的中医院校教学、医疗工作，并培养出大批新的针界传人。厦门陈应龙、泉州留章杰、山西谢锡亮、武汉张克敬等承门传人，在参加当地医疗工作的同时，也培养针灸传人。澄江针灸学派渐呈燎原之势。

（4）枝繁与叶茂

1982年学派传人邱茂良、杨甲三等同时在南京和北京创办针灸学专业，并开始了针灸学硕士研究生和博士研究生教育。澄江针灸学派的发展已经与现代针灸学术发展融为一体。另一方面，澄江针灸学派对海外针灸学的繁衍起了很大的推动作用，香港、东南亚地区乃至欧美各国的针灸学兴起，均受该学派的极大影响。

1989年提出“澄江针灸学派”后，得到海内外学派传人的拥护和学界的广泛关注。2011年10月，首届“澄江针灸学派”学术研讨会在南京召开，2012年12月“澄江针灸学派”被列入全国首批64家中医学术流派传承工作室建设单位之一。

澄江针灸学派的特质与学术特点

诞生于20世纪30年代澄江针灸学派，同时面对着科学化思潮和针灸学术危机，承淡安及其弟子们一方面坚持重守针灸传统理论的实质，一方面积极借助西方医学理论和知识，重新诠释传统针灸理论的语义，更新表达方式。在针灸学术由传统走向现代的进程中，起到了关键性和决定性作用。当代针灸学术体系的构建和确立、当代针灸学术体系的各种学术命题，无不渊源于该学派。

澄江针灸学派不仅是近现代的重要中医学术流派，而且具有典型的科学学派特质，对近百年来针灸学术发展产生了深刻影响。其主要学术特点有如下几方面：

（1）以临床疗效为起点的学术范式

澄江针灸学派自开始，就确立了以临床疗效为起点的学术范式，以临床价值为视角，强调针灸的科学性。承淡安先生曾指出“盖以人身内体器官，与皮肤息息相通，审知病之所在，而于其通于外部之皮肤上一部分，略施刺激，则内部之疾，可告霍然，此种治疗，奚容漠视者哉浴噎噎想我国首先发明之神效万能医术，曷可任其埋没不彰？”依据家传秘法和自己临床体验，承淡安先生在1931年编著了《中国针灸治疗学》，1933年又邀请孙晏如先生补充医案、修订全书；同时还从中国针灸学研究社社员的学习报告中，收集大量生动案例，出版了《针灸治疗实验集》（1933年）。

正是针灸的确切临床疗效，给了承淡安和学派传人一份坚定的学术自信。卢觉愚、曾天治、邱茂良等澄江针灸传人，也都始终坚持以临床实践和总结疗效规律为基础。如卢觉愚也指出“针灸治病，效速而功宏，治易而利薄，为公认之事实”；曾天治先生汇集自己行医两年所治愈的108种病症，出版了《针灸治验百零八种》（1934年）；20世纪50年代始，邱茂良教授开展的针灸治疗结核病、细菌性痢疾、胆石症等系列临床规律和机制研究，都是这一实践方向的延续和深入。学派代表性传承人王玲玲教授也带领着团队，从针灸治疗高脂血症、帕金森病、骨质疏松症、抑郁症、功能性便秘，一一积累临床效应规律，为深入研究提供临床第一手资料。

澄江针灸学派的创始人和传人，无不对针灸临床疗效特点及其规律有深刻的领悟和体会。坚持从临床实践出发、从临床疗效出发，以这种范式开展针灸学术研究。

（2）以学术提高为导向的学术目标

尽管针灸临床有着确切地疗效，但是在学理上还存在不足。20世纪30年代，承淡安先生客观比较中、西方医学理论体系后，提出院“西洋科学，不是学术唯一之途径；东方学术，自有其江河不可废之故。何也？凡能持之有故，言之成理者，即成一种学术。西洋科学，能持之有故，言之成理，东方学术亦能之。而针灸学术之神奥，却有不能言之尽成理者，此由古书晦涩，后人不能通之，非其本身不通也噎噎即须将古书晦涩之理，细加考证噎噎自己明白，使人皆明白，此即谓之科学。”因此，整理和提高针灸学术、阐明针灸学理，成为澄江针灸学派创始人和传人始终不渝的追求。

承淡安先生的理想和追求，也凝聚了一批有识之士，如广西针灸名师罗兆琚、江苏南通针灸名家孙晏如、出生中医世家又是西医科班毕业的张锡君，以及邱茂良、赵尔康、留章杰、陈应龙等门生弟子，俱以昌明针灸学术为纲领，共同研究之、努力之，从而在东西方文化冲突和交融并存的背景下，形成了澄江针灸学派早期的科学家群体。

20世纪50年代，一批创新性学术成果相继出版院《中国针灸学》（承淡安，1955年）、《针灸与科学》（邱茂良，1952年）、《新编外科针灸治疗学》（邱茂良、陆善仲，1955年）、《内科针灸治疗学》（邱茂良，1956年）。

1957年出版的《针灸学》（梅健寒、李鸿逵），更是被誉为“新中国针灸学科的奠基之作、首创之作”和“全国高等院校中医专业统编教材《针灸学》的蓝本”。

1954年在筹备江苏省中医院和江苏省中医进修学校期间，承淡安先生在同年9月16日日记中又提出了“以研究中医学术为主要方向，办研究院、医学院、实验医院为主要任务等。”现代中医医院和中医院校的建

西安有哪些做艾灸的地方？

我个人感觉，五路口有一家不错，叫西安恒升阳艾灸养生馆，我是不孕，全身发凉，去做了两个疗程，现在孩子都6个月了。还有我妈一直喊叫胸闷，一直都不爱喝水，不出汗，我感觉不正常。我就带去，她是做了一个疗程，现在都差不多有4个月，一直也没见说胸闷，都是能看见喝水，出汗。谢谢。给我了一个艾灸宝宝。

孙德丰针灸泰斗是谁

小编从医30余年，主攻针灸疗法，30余年来几乎学遍了所有创始人的针法，一路走过感慨良多，期间多有名师指点，但也不乏上当受骗，尤其一些好财之徒学的一知半解便开门授课误人不浅，更有甚者学的某种针法不知感恩反而盗为己有，言为自创，真恬不知耻。

今小编把近几十年来曾经学习过的针灸名家介绍给同仁，对于那些欺世盗名之辈暂且不提，大家谨慎既是！

中国之大不乏隐士藏龙之人，因不识或者不了解小编不便妄加评论还望海涵，亦期待读者把那些你熟识的真才实学之人推荐给我也好去拜访，先谢过！！！

以下15位针灸名家小编大多数均当面学习过，即使个别老师无缘当面学习也对其著作做了深入研究，大家可以参考学习！

彭静山

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针灸专家。奉天（今辽宁）开原人。自幼从师学医，后开业行医。建国后，历任中国医科大学、辽宁中医学院针灸教研室主任、副教授、教授和附属医院针灸科主任、副院长。善于运用针灸术治疗脑血栓后遗症，疗效显著。1970年首创眼针疗法，治疗中风等疗效亦较明显。著有《简易针灸疗法》、《针灸秘验》等。
主要成就：彭氏的眼针穴区划分和眼针疗法的临床价值，使眼针疗法得到推广应用，并在海内外针灸界产生较大影响。

注：彭老当之无愧是当代针灸临床实战家！小编有幸拜读彭老著作收获良多，致敬！

董景昌

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台湾著名针灸师，是董氏奇穴的创始人。董先生早年从军，随著国民政府撤退来台湾。在台湾传授他家传的针法，因为由他传授的穴位并不在传统内经所记载的范围内，但疗效显著，因此被称为董氏奇穴。董景昌先生自成一套独特的经络思想，与传统的十四经络循行路线不同，针灸的穴位配伍极为简明，在放血治疗方面特别擅长，他门下弟子甚多，在台湾中医界极负盛名。

主要成就：创立董氏奇穴，对针灸的普及推广起到了巨大的推进作用，美中不足董氏奇穴穴位太多难以短时间掌握！小编遍阅董老及其弟子著作大有收获，只是后面讲授董氏奇穴的老师水平良莠不齐，多有误人子弟之嫌。

程莘农

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程莘农（1921.8.24—2015.5.9）原名希伊，号莘农， 江苏省淮安市人，中医、针灸专家， 联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录“中医针灸”代表性传承人。

程莘农中华民国二十八年（1939年）二月起从事中医临床工作；中华民国三十六年（1947年）民国考试院考试合格中医师；1956年毕业于江苏省中医进修学校本科班；1978年晋升教授；1990年7月起首批享受政府特殊津贴；1994年当选为中国工程院院士。

主要成就：善于治疗内科，妇科疾病及各种疑难杂症，特别对偏瘫、高血压等疾病的研究和治疗达到中国国内外先进水平，在经络理论的实质研究取得重大成果，主持了“循经感传和可见的经络现象的研究”和“十四经穴点穴法”的研究。十年前小编曾当面请教，程老学识渊博，有大家风范，侧重于理论研究

中医针灸引起西方主流社会广泛关注是由于尼克松访华吗

是的。

针灸在美国的流行是20世纪70年代。此前在美国华盛顿、洛杉矶、旧金山等地虽然有不少中医，但精通针灸者未曾有闻。

文献记载，早在30年代，有无_中国针灸研究社社员方复兴移民美国，在罗州开展针灸活动。1947年美国医学界曾在学术讨论中论及中国的针灸术。1955年斯坦福大学曾邀请日本针灸专家赴美讲演，但尚无针灸研究。

1972年2月21日至28日，美国总统尼克松访华，随行记者500名。记者中詹姆斯·罗斯顿（Jame Reston）患阑尾炎，在北京协和医院做阑尾切除术，应用针灸疗法消除术后疼痛，取得成功。

在华期间詹姆斯还参观了针刺麻醉，回国后即在7月2日《纽约时报》撰写有关报道，以大幅醒目标题刊于头版，在美引起了轰动效应，从而促使国立卫生院（NIH）注意到中国的针灸疗法。

扩展资料

美国政府批准的第一个针灸诊所于1973年7月在华盛顿特区正式成立，由格里戈里奥·柯斯医生当主任，澄江学派传人苏天佑被聘为这家诊所针灸治疗的主持人。苏天佑原名苏佐仁，1911年生于广东阳江县，幼年随父到香港受教育，后来受业于曾天治学习针灸。

曾天治是澄江学派创始人承淡安的高足。苏天佑除行医外，还开办学习班，培训针灸人员。1975年3月，苏天佑和美国弟子在波士顿创办“纽英伦针灸学校”（New England School of Acupunc-ture），用英语教学，学制初为一年，后为三年。

其第一本英文针灸著作是《经穴学》，其门人为此书写序文，文中称苏天佑为“美国针灸之父”。到20世纪末，全美国已有2万余人从事针灸业务，苏天佑首当其功。1997年，美国成立了替代疗法办公室。

1998年，美国有高等医学院开设传统医学课程，有20余种针灸期刊，有100余所针灸院校。在美国，针灸主要用于治疗常见病及戒毒，也有报道用于宇航员的训练和治疗航天综合征。可见，针灸学传到美国以后，又与美国的科学文化相结合而有所创新。

——美国针灸热传奇

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