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阿魏积块丸的功效与作用

时间: 2023-11-15 19:37:59

阿魏积块丸的功效与作用

说到养生,自然是春夏秋冬都各有各的养生办法,毕竟天气不同,情况也不一样,人体需求的物质也不同,而中药方剂也是就是一种很好的养生方法,下面为大家介绍一下阿魏积块丸。

【处方】三棱、莪术、雄黄、蜈蚣、自然铜、蛇含石、木香、铁华粉、辰砂、沉香、冰片、芦荟、阿魏、天竺黄、全蝎。

【制法】上为末,入猪胆汁,炼蜜为丸。

【功能主治】虫积腹痛,多嗜肥甘,唇红,脉滑。

【用法用量】口服。

【摘录】《证治宝鉴》卷九

看完了上文关于阿魏积块丸的简单介绍,相信大家对阿魏积块丸也有了一定的了解,需要提醒大家的是,在服用阿魏积块丸的时候,应该按照正确的方法,这样才能更好地发挥阿魏积块丸的药效 。

阿魏的功效与作用

……

治败精恶物不出,结成疝,痛不可忍 阿魏二两(酢和荞麦面裹,火煨熟),槟榔(大者)二个,刮空,滴乳香满盛,刮下来,用荞麦拌作饼,慢火煨。上细末,入硇砂一钱,赤芍一两,同为末,面糊搜和丸,如梧子大。盐酒下。(《脉因证治》应痛丸)

治天钓、内钓 蓬术(莪术)五钱,阿魏二钱。上先将温酒化阿魏,浸蓬术(莪术)一昼夜,焙干为末。紫苏米饮调下。(《婴童百问》魏香散)

治白虎风身体疼痛不可忍,转动不得 阿魏半钱匕,地龙十五条(白色少泥者.微炒),乳香(研)、好茶末各一钱匕。上为细散。分两服,空心热酒调下,更吃热豆淋酒、热姜稀粥,以衣被覆取微汗。(《圣济总录》阿魏散)

治牙痛 阿魏、臭豆各一分。上药同研如粉,以面糊和丸,如绿豆大。每用一丸,绵裹,随患处左右插在耳门内。(《圣惠方》)

【配伍应用】


配人参,人参甘、微温,大补元气,益气补脾;本品辛、温、温中健脾,化痞消积,一辛一甘,一泻一补,共收扶正祛邪之效。

配朱砂,本品之臭,辟秽解毒;朱砂味甘,甘缓解毒;二者相伍,各尽其能,互补所长,共主诸毒。

配沉香,本品辛苦温,入脾、肝经,温中散结,疏肝解郁;沉香辛苦温,入脾、肾经,行气调中,温肾纳气,合而疏肝解郁,健中调气,祛散结气,引气归元,故主治诸气病不通。

配黄连,专长治痢,《草窗》周密云: “治痢以黄连,木香汤下。”黄连苦寒,本品辛温,一寒一热,阴阳相济,互不偏害。

配山楂,均入血分,性温活血,同达病所,既发散积之阳邪;又下泻瘀之阴邪。相互协助,消积除痞,力量倍增,故宜治癓瘕。

配莪术,本品与莪术性味归经皆同,擅长行气止痛,破血祛瘀,消积除痞,功能峻猛,合用更盛。

配麝香,本品极臭,游散之功益强;麝香辛香,走窜之性甚烈,二辛相和,如虎添翼,入血分,活血散瘀,开结破积,故主诸积,肠覃。

阿魏注意事项

脾胃虚弱及孕妇忌服。

《本草经疏》:脾胃虚弱之人,虽有痞块坚积,不可轻用。

《医林纂要》:多服耗气昏目。

《本草求真》:胃虚食少人得之,入口便大吐逆,遂致夺食泄泻,因而羸瘦怯弱。

阿魏的药用已经有数十年历史,一些人还把它当做药茶服用。尽管气味刺鼻,但阿魏有缓解肠胃不适,感冒症状,焦虑,慢性疲劳,酵母菌感染和胃胀气等作用。阿魏不能生吃,并且吃生阿魏根可以导致严重腹泻和呕吐。

识别真假阿魏


市场上有以葱属植物的鳞茎加工仿制的伪品,冒充正品阿魏,使用时注意鉴别。

真品阿魏

多由球粒凝聚而成大小不等的块状。外表暗黄色或黑棕色,贮藏日久,则变为红棕色。新采集的阿魏,断面为乳白色或浅黄棕色,或有红棕色交错其间,被称为“五彩阿魏”;质如脂膏状物,硬度如白蜡;加水研磨,成白色乳状液;由于其含有近20%的挥发油,所以具有强烈而持久的大蒜样臭气,故又称“臭阿魏”,用口尝之味苦辣如蒜。

加工的伪品

外观呈不规则块状或颗粒状,表面黄棕色或棕褐色,略具光泽,断面不具有正品的特征;质地较疏松,手碾之易碎;不具有正品特殊的蒜臭气,闻之仅具有葱蒜气味,但不强烈。

现代药理研究表明,阿魏特异的臭气,能自肠道吸收,可灌肠做为驱风剂应用;其煎剂对结核杆菌有抑制作用,并可作为刺激性祛痰剂,而加工的伪品不具备这些功效,误用会贻误治疗,故应细辨之。

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治疗肉积的方剂简介

肉积为病症名。九积之一。指食肉过多而成积滞者。《儒门事亲》卷三:“肉积,(+疒赘)瘤核疬,腻粉、白丁香,砭刺出血,甚则硇砂、信石。”《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》:“食肉过多成积,腹多膨胀,泄泻疼痛也。宜楂肉、阿魏、硇砂、硝石;方用阿魏丸、小阿魏丸、三棱煎丸。”按:轻粉、硇砂、信石(砒石)等药有毒,一般作外用,不入煎剂。参见积:积为病证名。见《黄帝内经灵枢·百病始生》。指胸腹内积块坚硬不移,痛有定处的一类疾患。《难经·五十五难》:“积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。”并有五积之分。心积名伏梁,肝积名肥气,脾积名痞气,肺积名息贲,肾积名贲豚。宋以后将饮食所伤而致的食滞气结之症,亦称为积。《严氏济生方》卷四:“积者伤滞也,伤滞之久,停留不化,则成积矣。”《杂病源流犀烛·积聚症瘕痃癖痞源流》:“他如脾胃虚弱,或饮食过常,或生冷过度,不能克化,又或起居无节,寒暖不调,致随其所食之物,及所伤寒热之气结成积聚,或有块,或无块,面色青,肌体瘦,心腹胀满,噫气吞酸者,又当条款而列陈之。”并在五积之外,又列酒、食、面、肉、果、菜、茶、水等十八种积。积病多由起居不时,忧喜过度,饮食失节,脾胃亏损,气机不运,沉寒郁热,痰水凝结,瘀血蕴里,食积久滞,邪正相结而致。治宜破坚消积为主。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。”《证治准绳·杂病》:“大抵治是病必分初中末三法。初治其邪入客后积块之未坚者,……治其始感之邪与留结之客者,除之,散之,行之,虚者补之,约方适其主所为治。及乎积块已坚,气郁已久,变而为热,热则生湿,湿热相生,块日益大,便从中治,当祛湿热之邪,其块之坚者削之,咸以耎之。此时因邪久凑,正气尤虚,必以补泻迭相为用。若块消及半,便以末治,即住攻击之剂,因补益其气,兼导达经脉,使营卫流通,则块自消矣。”

详见百科词条:肉积 [ 最后修订于2016/3/21 20:03:31 共790字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

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